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zk这里是我贮藏思绪的冥想盆 |
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文字游戏“歪”,“好”,“灿”,“明”,“孬”,“尘”,“咬”。。。。。。。。找规律,然后继续。 最天使~哈哈!最好的那个天使/我最熟悉的字是你的名字/我们会有大大的房子/你会送我一首小诗/最坏的那个天使/我最爱画的就是你的样子/我们守着距离拉成的相思/温柔着彼此的言辞/我最爱的就是那个天使/爱到可以去死/爱到整个世界灯全熄灭最后还要给你体贴/我最恨的就是那个天使/恨到可以去死/恨到快把自己的全部忘记/最后还要刺青铭记/最恨你那么久都不来见我一次/最爱你当远处传来你的相思/最容易想起/最难忘记/最想要得到/最害怕失去/最初的陪伴/最后的需要/最远的距离/最近的心跳/最后我说了我恨你/可是我恨你/就是我爱你/我最爱的就是那个天使/爱到可以去死/爱到整个世界灯全熄灭最后还要给你体贴/我最恨的就是那个天使/恨到可以去死/恨到快把自己的全部忘记/最后还要刺青铭记/最恨你那么久都不来见我一次/最爱你当远处传来你的相思/最容易想起/最难忘记/最想要得到/最害怕失去/最初的陪伴/最后的需要/最远的距离/最近的心跳/最后我说了我恨你/可是我恨你/就是我爱你… 无构图我现在对构图的理解是,构图本身是没有研究内容的,所谓构图上的美,是很虚的东西,那些原则和定律,都是可以被打破的,就像是美术中也没有一成不便的构图法则。如果认为有决绝的形式美,那么构图是有意义的,如果认为情绪和内容大于形式,那构图就应该放任,在康斯坦丁和梵高中取舍。 我愿意以主体与客体内容关系来看待构图。拍摄者与被摄者(物)的空间关系,决定了画面的结构,而拍摄者与被摄者(物)的空间关系,又是由拍摄者的主体意愿决定,例如,亲密者会靠近,疏远者会拉远。当然,空间关系不止是距离,还有视角和视点等等。比如,刚开始街拍的人由于胆怯总是拍人背面与侧面,葬礼的照片常常是在人缝中窥窃以保持与死亡的距离。所以构图本身在很大程度上反映了摄影的主体的思维和态度。 照片如果作为摄影者的视角,完全可以反过看摄影人的眼中看到的是什么,而同时很多好作品多是把主体的视角很张扬的带给观众,构图到头来就是摄影者想怎么“看”物体。这就像电影喜欢用主观视角一样。如果在摄影应用了其他角色的视角,构图效果就会把观众带入角色情绪,比如在战争纪实照片中用随军记者的视角,用战友视角,用旁观视角拍摄的照片传达的情绪是完全不同。视线的关注与,焦点的选择,都是摄影者作为一个参与对象,自觉地选择,而相机捕捉下的照片,只是在记录一个结果。 所以我想到的做法是,忘掉相机,走近场景,找一个我觉得适合的并自然的角度观察,找一个你觉得符合自己的参与位置,然后拿起相机。 十善&五戒十 善 五 戒 三身善业 四口善业 三意善业 virtues & vicesThe cardinal virtues: ("Prudence", "Justice", "Courage or Fortitude", and "Restraint or Temperance") Seven deadly sins: ("Lust", "Gluttony", "Greed", "Sloth", "Wrath", "Envy", and "Pride") R to SRoma:一座城会被记忆多少年? Vantican:最大的土豪,无本的买卖。 Naples: 有多分裂,就有多自由。 Pompei:这才叫做dusty。被所崇拜的摧毁,尘才是故事的主角。 Messina:一直被路过,以至于不适应停留。 Taormina:逃命也不用爬那么高吧? Catania:能低调到不被掩埋,才是一种性格。 Siracusa:那漂出来的一块不是Ortigia,是寂寞。 Enna:守望sicily的牧人。 Cefalu:浓缩的sicily,山+海+滩+城。 Palermo:好多美女阿~~~~~ (老子一个人的南意) 遷农历己丑火年 六月小 初八日 乙亥 定日 |
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